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Les salles d’expositions permanentes

Section I

UNE VIE

Section II

DANS L’INTIMITÉ DE RICHARD WAGNER

Section III

UNE OEUVRE

Section IV

L’AVENTURE DE BAYREUTH

Section V

ILS ONT CRÉÉ WAGNER ET LE MYTHE WAGNÉRIEN

Section VI

 LIEUX DE VIE, LIEUX D’INSPIRATION

Section VII

WAGNER POUR LA POSTÉRITÉ

Section VIII

 WAGNER APRÈS WAGNER
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JESUS DE NAZARETH, WWV 80

Drame ou opéra en cinq actes

Personnages :

Apôtres

Simon
André

Jacques
Jean

Philippe
Bathélémy
Thomas
Matthieu (Lévi)
Jacques (fils d’Alphée)
Lébée (Thadée)
Simon de Cana
Judas Iscariote

Frères de Jésus : Jacques, Joseph

Note portée par Richard Wagner en marge de la page 1 :
Barrabas est de connivence avec Marie de Magdala

JESUS DE NAZARETH : texte complet de l’esquisse en prose de Richard Wagner (1848)
– Lien vers l’esquisse en prose de JESUS DE NAZARETH (en allemand) :
https://archive.org/stream/jesusvonnazareth00wagn#page/n7/mode/2up
– Lien vers la traduction française (traduction Philippe Godefroid in Les Opéras imaginaires de Richard Wagner, Librarie Séguier- Archimbaud) (à venir)

– « Jésus de Nazareth de Richard Wagner » par Bernard REYDELLET
Dans toute son existence, Richard Wagner eut vraiment deux soucis permanents. Le premier, fort prosaïque : son indépendance financière pour lui assurer cette vie de création artistique qui lui semblait indispensable. Le deuxième, plus spirituel, qui pourrait se résumer en une seule question : quel est donc le rôle véritable que joue l’homme sur notre planète ?Et si le premier souci doit être pris au sens le plus courant de ce mot, à savoir « ce qui s’empare de l’esprit pour le troubler et le perturber », le second s’apparenterait plus au sens dérivé de « l’état d’esprit de celui qui forme un projet ». Dans ce sens, son souci artistique, son désir d’approfondir pour mieux faire passer les réponses qu’il propose à cette essentielle question l’amènera tout naturellement à réfléchir sur les religions et les différentes conceptions métaphysiques de l’homme. Dans notre contexte occidental, et malgré un certain « nomadisme intellectuel » qui le mit sur des chemins religieux un peu exotiques, il était dès lors inévitable qu’il se penchât un jour sur 1’histoire du fondateur de la religion chrétienne, Jésus de Nazareth. (lire la suite…) BR

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Sommaire
« Achevé à Wahnfried le 21 novembre 1874. Je ne dis rien de plus !! R.W. » À quoi se réfèrent ces mots de Wagner ?
Réponse :

À l'achèvement du Crépuscule des dieux. Il s'agit de l'inscription finale sur la partition définitive du Crépuscule des dieux, laquelle constitue en fait la conclusion de vingt-six années de travail sur la partition du Ring.

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